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Nouvelle publication : F. Baghdassarian et G. Guyomarc’h (dir.), Réceptions de la théologie aristotélicienne. D’Aristote à Michel d’Ephèse, 2017

F. Baghdassarian et G. Guyomarc’h (dir.) Réceptions de la théologie aristotélicienne. D’Aristote à Michel d’Ephèse Louvains, Peeters, coll. « Aristote. Traduction et études », 2017. ISBN 978-90-429-3483-2 – 300 pages Contributeurs : Michel Crubellier, Fabienne Baghdassarian, David...

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Séminaires 2016-2017

Pour la dernière ligne droite du financement par l’ANR,  les séminaires de traduction du Commentaire à la Métaphysique d’Alexandre d’Aphrodise se tiennent, comme à l’accoutumée, au Centre Antique (Paris I Panthéon-Sorbonne). La fréquence en...

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Séminaires de traduction, 2015-2016

Les séminaires de traduction du Commentaire à la Métaphysique d’Alexandre d’Aphrodise, pour l’année universitaire 2015-2016, se tiendront, comme à l’accoutumée, à Paris I. 18 septembre : Beta (G. Guyomarc’h) – Relecteurs : A. Balansard et...

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Colloque international « Alexandre d’Aphrodise et la métaphysique aristotélicienne », Paris, 22-24 Juin 2015

Dans le cadre du projet d’une nouvelle traduction du commentaire d’Alexandre d’Aphrodise à la Métaphysique d’Aristote, financé par l’ANR, un colloque international est organisé sur l’herméneutique alexandrinienne. En commentant la Métaphysique d’Aristote, Alexandre explique, développe et systématise la...

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Laurent Calvié, « À propos de l’édition Hayduck du Commentaire d’Alexandre d’Aphrodise à la Métaphysique d’Aristote » (revu, Juin 2015)

Extrait : Les récentes traductions en anglais (1989-1993) et en italien (2007) du Commentaire à la Métaphysique d’Alexandre d’Aphrodise d’Aristote reposent sur le texte de sa troisième et dernière édition complète, publiée par Michel...

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Journées Jeunes Chercheurs “Alexandre d’Aphrodise” – Lille, les 5 et 6 juin 2014 : Les Conférences

Journées Jeunes Chercheurs « Alexandre d’Aphrodise » Les Conférences   Les journées d’étude « Alexandre d’Aphrodise. Interprétation et Philosophie » souhaitaient mettre en lumière la double dimension, exégétique et philosophique, de la pensée d’Alexandre, en donnant la parole...